UMA JOVEM COISA PEQUENA

 

Em "A Origem da Obra de Arte", Heidegger fala de "uma jovem coisa pequena". Como é sabido, nesse texto Heidegger designa como "utensílios" o par de botas velhas de um quadro de Van Gogh. Como qualquer utensílio, essas "botas de camponês" definem-se em função da sua utilidade. Mas é interessante que aqui a utilidade das botas se restrinja exclusivamente ao andar e ao trabalho. Uma rapariga com sapatos de salto alto, andando com dificuldade nas grandes avenidas, seria para Heidegger "uma jovem coisa pequena" porque, ao contrário da "camponesa" que anda a trabalhar com as suas botas, que não sente sequer e ainda menos exibe, mantém com o seu calçado uma relação deformada, por não aperceber o sapato no seu valor de uso como utensílio do andar ou como utensílio laboral: "Pois bem, as  botas rústicas são postas pela camponesa quando trabalha no campo e só nesse momento são precisamente o que são. São-no tanto mais quanto menos a camponesa pensa nas botas durante o seu trabalho, quando nem sequer olha para elas nem as sente. A camponesa firma-se nas suas botas e anda com elas." A jovem rapariga que traz sapatos de salto alto estará sempre preocupada com eles. Senti-los-á a cada passo nas grandes avenidas e exibi-los-á constantemente. 

Byung-Chul Han, in Rostos da Morte - investigações filosóficas sobre a morte, trad. Miguel Serras Pereira, Relógio D'Água, Abril de 2021, p. 164.

BONS EXEMPLOS

Germain Nouveau (1851-1920) conheceu Charles Cros, Verlaine e Rimbaud, que ajudou a passar a limpo as Iluminações. Diz Saguenail, na antologia Embriagai-vos (FLOP, 2020), que Nouveau escreveu sob mais de 15 pseudónimos e nunca aceitou ser publicado. 

*

Em 1887 será publicada a primeira edição do seu Álbum de Versos e de Prosa, numa tiragem de quarenta exemplares. 40. Stéphane Mallarmé, 40.

Bons exemplos difíceis de copiar.

O HOMEM DAS DESCARGAS

    Heliogábalo pode ser definido como o homem das descargas, os respectivos consumos são loucuras completas que mais não confinam que ao impulso da morte em actividade. Para si o sexo é sinónimo de obra fúnebre, o esperma, líquido mortífero nunca suficientemente distanciado do sangue. A sua chegada a Roma é exibida ao mundo, espectáculo político e jogo com a energia. A procissão que o acompanha transporta consigo um carro de tamanho desmesurado, constituído autenticamente por uma carcaça de baleia na qual se pavoneia um formidável falo de dez toneladas de peso. Trezentos touros puxam o engenho, e para lhes suscitar um maior ardor, são seguidos por uma matilha de hienas em fúria na cabeça do cortejo. Por todo o lado, Turquia, Macedónia, Grécia, Balcãs, Áustria, o falo vai penetrando na Europa antes de ser instalado em pleno centro da capital do Império, mausoléu de um género novo que, ocasionalmente, acaba memso por exceder aquele que estava presente na praça Vermelha. Por todo o comprimento do trajecto, mais não vemos que dançarinas nuas, músicos em números ilimitados e bailarinos castrados que oferecem os respectivos membros à divindade; os sexos encontram-se tanados, exibidos em picos de outro, pendurados em arcos feitos de um metal nobre. Profusão de pedras preciosas, de tecidos ricos e perfumes raros, pois com certeza. Tudo se revela único, excepcional, e correspondendo ao sentido etimológico do termo, podemos definir tudo isto como algo de extraordinário. Durante toda a viagem, o Imperador patenteia bem as suas riquezas: presentes, donativos, alimentos, dinheiro, mulheres. Outros no seu lugar teriam empregue o incenso, o outro e a mirra. O desfile tende a encantar, a cativar e seduzir, é um modo de demonstrar a capacidade de abundância, o desejo de despesa e o limiar de uma era de êxito. 

Michel Onfray, in A Escultura do Eu - A moral estética, trad. Nuno Russo, Quarteto, 2003, pp 107-108. 

CILA E CARÍBDES

 

Lembro-me de uma experiência de alguns anos atrás, quando concordei em fazer uma conferência em Nice. Ao trocar correspondência com o Presidente da colectividade a que devia dirigir a  palavra observei que, não sabendo qual de duas espécies de auditório esperar, me encontrava relativamente à escolha de um tema entre Cila e Caríbdes. Antes de ter decidido sobre o que falar, foi anunciado em Nice que ia falar sobre o tema de Cila e Caríbdes. Depois de um momento de consternação pensei — E por que não? Podem tratar-se quase todos os tópicos sob esse título. Cila e Caríbdes é deliciosamente geral, e desperta a curiosidade pelo seu carácter vago.

T. S. Eliot, de uma conferência intitulada A Literatura da Política, proferida durante um Almoço Literário organizado pela London Conservative Union, em 19 de Abril de 1955, in Ensaios Escolhidos, selecção, tradução e notas de Maria Adelaide Ramos, Edições Cotovia, 1992, p. 206.

MÉDICOS

Nos USA suicidam-se, na Rússia caem de janelas, na China são dados como desaparecidos. Cuba exporta.

25 DE ABRIL SEMPRE

FASCISMO NUNCA MAIS!

AO QUE A AMÉRICA CHEGOU

(clicar na imagem para ver melhor)

VIDA E LITERATURA

Maria Gabriela Llansol estreou-se com um livro de contos, Os Pregos na Erva (1962). Não passou despercebido. Nos apêndices à segunda edição encontramos alguns excertos de críticas então publicadas. Natércia Freire chamou poeta à autora: «escritora de uma originalidade solitária». Alfredo Guisado vacilou, não sabendo se havia de chamar contos ou episódios aos textos do primeiro livro de Llansol. Álvaro Salema mostrou-se entusiasmado, mas insistiu na ideia de que as narrativas do livro subsistiam «principalmente como poesia e não como ficção objectivável». João Gaspar Simões foi implacável: «não são “contos”, porque, para todos os efeitos não “contam” coisa nenhuma». E acrescentou: «Sem lirismo de criação nem subjectividade de observação». O remate não deixa dúvidas: «De facto, o “estilo” de Maria Gabriela Llansol, na sua pretensa genuinidade, traduz o que de mais vazio e retórico subsiste nas nossas letras». Mário Dias Ramos falou em «psicologismo ambíguo». Já Armando Ferreira dividiu-se com a riqueza de um «estilo em equilíbrio inverosímil de vocábulos e significados, muitos de rara felicidade, outros de duvidosa adaptação». E, por fim, Alexandre Pinheiro Torres: «experiência estética que, a nosso ver, em grande parte se malogra. (…) Em muitas passagens, em muitas páginas, o processo, pelos motivos esboçados, não resulta. Pode constituir até um bom exemplo de como não se deve escrever».

A tudo isto se antecipou a autora com uma passagem do conto “O Sal”:

   — Não devíamos distinguir entre vida e literatura — disse alto. — Concebes a vida sem artificialismo e a literatura sem naturalismo?

   — Não — respondeu Sílvia. — Mas a literatura tem, por essência, mais artificialismo que a vida, e a vida mais naturalismo que a literatura.

Maria Gabriela Llansol, in “Os Pregos na Erva”, 2.ª edição, Edições Rolim, 1987, p. 68.

VERDADEIRO OU FALSO?

Há muito de verdadeiro nas Histórias Falsas, de Gonçalo M. Tavares, publicadas pela primeira vez em 2005, na Campo das Letras. São 9 contos que recuperam personagens históricas, mormente do universo da filosofia clássica, apropriando-se de mitos e lendas a elas associadas, misturando-as e baralhando-as sem grande preocupação com os factos em si. O princípio filosófico é o do exemplo, da analogia, da parábola. Imaginemos que… E daqui se parte para uma especulação que tem tanto de poético como de filosófico, tem tanto de ficção como de realidade, tem tanto de falso como de verdadeiro, subvertendo a lógica de que uma coisa não pode ser e não ser ao mesmo tempo. Logo na segunda, a que recebe Tales de Mileto como protagonista, ao lado de uma criada chamada Lianor. A certa altura damos com esta divagação:

(…) Dos filósofos e dos poetas sabe-se pouco; no entanto, uma certeza: não são como os outros; não mudam.

   Se Procrustes, o bandido de Ática, que depois de roubar os viajantes, os deitava numa cama de ferro, cortando-lhes os pés se estes fossem mais compridos que a cama, e esticando-os com cordas, no caso de serem mais pequenos; se, dizíamos, Procrustes, o bandido de Ática, aprisionasse um sábio ou um poeta, não teria dificuldade em transformar-lhes o corpo de acordo com as medidas da sua violência, mas o que jamais conseguiria era normalizar-lhes ideias, ou a vontade.

(…)

Gonçalo M. Tavares, in Histórias Falsas, Leya, 2.ª edição BIS, Setembro de 2011, pp. 22-23.

NÚMEROS

- 4 700 km2 de área de floresta tropical destruída desde a entrada em funções de Jair Bolsonaro, uma superfície 47 vezes maior do que a cidade de Lisboa;

- 80 milhões de cabeças de gado na Amazónia brasileira, contra 26 milhões em 1990

- mais de 80% das enormes clareiras na Amazónia são feitas ilegalmente

- no passado mês de Julho, foram destruídos 2 255 km2 de floresta tropical, uma área equivalente ao tamanho do Luxemburgo

- o Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (IBAMA) sofreu um corte de 24% do seu orçamento

Aqui.

FORÇA DE EXPRESSÃO

"Paciência revolucionária."

MUNDO CHEIO DE POSSIBILIDADES

Diz a SIC: Trenó da missão científica dinamarquesa que mede as consequências do aquecimento global no norte da Gronelândia atravessa água em vez de gelo, numa zona que terá perdido num só dia 40% da área superficial gelada.

Temos vindo a acordar lentamente para o desastre, uns mais incrédulos que outros. Presumo que quando estivermos todos acordados já o dia tenha terminado. Que fazer para travar isto? Só há uma solução: mudar radicalmente de vida, varrendo desde logo para o lixo as políticas que nos trouxeram a este estado lastimável de coisas.

Diz o Público: Um urso polar em estado débil e faminto foi avistado na cidade industrial russa de Norilsk, no norte da Sibéria. Depois de ter percorrido centenas de quilómetros desde o seu habitat natural no Árctico, a fêmea chegou à cidade russa visivelmente debilitada. (…) Há mais de 40 anos que um urso polar não era avistado naquela cidade russa, de acordo com ambientalistas locais.

Imagens para quê?

Adenda: O meteorologista Klearxos Marousakis descreveu as condições como “extremamente incomuns” para esta época do ano. 

E mais esta: As ruas da cidade Guadalajara, no México, ficaram cobertas de gelo, depois de uma forte tempestade de granizo. O fenómeno surpreendeu os residentes da cidade, onde há vários dias as temperaturas ultrapassavam os 30ºC.

Outra, na Visão: Há 10 mil anos que o Ártico não ardia desta forma. A Organização Meteorológica Mundial avisa que o CO2 libertado atingiu níveis extraordinários. São mais de 100 frentes ativas entre as regiões do Alasca, Sibéria e Gronelândia

Diz o Expresso: Os incêndios registados na Amazónia (72.843) durante este ano são já um recorde, de acordo com o Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (INPE).

O MEU CORAÇÃO SÓ TEM UM LADO

Os índios Wajãpi, que se espalham por um pedaço da Amazônia brasileira, são uma das memórias vivas mais antigas deste país. Viviam na floresta amazônica desde antes que o Brasil fosse descoberto em 1500, e sobreviveram todos estes séculos graças à relação simbiótica que mantêm com a natureza. Cuidam dela, e ela cuida deles. Apesar de levar tanto tempo ali, só conseguiram demarcar suas terras legalmente em 1996, durante o Governo de Fernando Henrique Cardoso. Mesmo assim, são constantemente acossados por madeireiros e garimpeiros ilegais. Por isso, se movem pela selva para defender suas fronteiras. Sabem que são alvo potencial de interesses dos não índios, como eles chamam as demais raças.

Aqui.

VERDADE OU CONSEQUÊNCIA

(…)

No último ano, a floresta da Amazónia brasileira perdeu árvores numa área total de 7900 km2, enormidade equivalente a 987.500 campos de futebol. São mais de mil milhões de árvores abatidas para abrir caminho a projectos agrícolas e de infra-estruturas, segundo estimativas da Greenpeace Brasil, que cita números de vários organismos oficiais de vigilância do desmatamento da Amazónia. São os piores números da última década.

(…)

Aqui.

O SALOIO E O BURGESSO

“Era uma pessoa conhecida. Nossos sentimentos à família, tá ok?”, assim reagiu Jair Bolsonaro à morte de João Gilberto. “Ganhou um Nobel? Incrível! Então porquê?”, perguntou Donald Trump a Nadia Murad, activista yazidi vítima do Estado Islâmico. Não são meros deslizes, são sinais fortíssimos de um esvaziamento que caracteriza o mundo político nos nossos dias. Aquelas duas pessoas têm milhões de apoiantes que se estão nas tintas para a insensibilidade e a ignorância dos seus líderes, conquanto eles continuem a inflamar ódios básicos prometendo eliminar as causas de todas as frustrações. Um deles acha que a Amazónia é uma fábrica de madeira, o outro nega as alterações climáticas. São iguaizinhos, ainda que Bolsonaro tenha qualquer coisa de saloio que Trump só tem de burgesso.

LODO

com que dedos hesitas aproximar

a tua pele da minha?

são teus ou de uma sombra

que por ti respira e ama?

com que voz perguntas

pelo dia que acabou?

silêncio que não retorna

do fosso onde a paixão caiu,

essa voz precede o eco de um dever

acomodado às paredes do corpo.

e eu um erro, e tu um lapso,

e nós apenas mais um caso

de águas paradas onde o lodo vinga.

GUILLERMO MORDILLO (1932-2019)

A arte do cartoon vive tempos difíceis. Depois dos ataques ao Charlie Hebdo as notícias não pararam. Por cá, António foi censurado e alvo de discussão internacional. O The New York Times acabou por terminar com a publicação de “cartoons”. Há dias, Michael de Adder acabou dispensado de várias publicações norte-americanas e canadianas por causa de um cartoon que publicou nas redes sociais. A morte de Mordillo, clássico do cartoon humorístico, acontece numa época em que a publicação de bonecos parece cada vez mais ofensiva. Por um lado, isso é bom. Interpretamos nestas reacções escandalizadas uma força de provocação que julgávamos para sempre perdida no mundo das artes. Por outro lado, é sinal de uma escalada de puritanismo bacoco que obriga todos quantos amam a liberdade e a arte a estarem atentos e interventivos.

UM LIVRO SOBRE BORBOLETAS DO JOSÉ SARAMAGO

Um cliente procurava “As Intermitências da Morte”, dizendo que lhe apareceu bicho em casa. Não indaguei sobre a questão do bicho, já nada me surpreende. Agarrei no livro e coloquei-lho nas mãos. Continuou dizendo que precisava de tirar dúvidas sobre o bicho, enquanto puxou do telemóvel e começou a fazer-lhe festas como quem procura respostas para dúvidas imensas. Às tantas pergunta-me se livro é o mesmo que romance, assim mesmo: “livro é o mesmo que romance?” Fiquei sem saber o que lhe responder, à espera de ver no que aquilo dava. Perante a estupefacção, esclareceu-me: aqui (apontou para o telemóvel) fala numa borboleta que vem na capa e representa a morte, queria saber se é o bicho que me apareceu em casa. Disse-lhe que houve uma edição daquele livro com uma borboleta na capa, mas agora só se encontraria, com sorte, em alfarrabistas e feiras de velharias. Ficou decepcionado. Também lhe sugeri um livro sobre borboletas. E foi nessa altura que se fez luz, ele procurava precisamente um livro sobre borboletas do José Saramago. Tente na feira do livro de Lisboa, senhor, lá encontra-se tudo.

ABUTRES, HIENAS E CHACAIS

Quase 11 anos a trabalhar numa livraria, e nunca foram tantos os livros de Agustina que vendi como esta manhã. Não tendo sido o caso, por circunstâncias muitas e por demais conhecidas, em Portugal o escritor poder morrer à fome, que ninguém liga, pode viver na miséria, que ninguém sabe, pode desunhar-se em tarefas várias para garantir pão na mesa, que o leitor está-se nas tintas. Para quê ler Agustina quando temos Minh’alma? Mas morto o escritor, ai Jesus que escarcéu. É preciso lê-lo, é urgente conhecê-lo, impõe-se que pelo menos 1 livreco apodreça nas estantes para que ninguém diga de nós termos sido descuidados. Força aos novos leitores de Agustina, desejo-lhes a melhor das aventuras em torno da carcaça. Neste país de hienas, chacais e abutres, merecerão por certo toda a nossa consideração. Afinal sempre a morte aguçou apetites.

IGREJAS E HOTÉIS

Agora foi no Sri Lanka. Morto sobre morto, a dúvida persiste: o que ganham os terroristas com o terror? Alguém se lembra de alguma vez um terrorista ter ganho o que quer que fosse com o terror? Não falo de terrorismo fiscal, laboral, económico. Falo disto de andar por aí a espalhar bombas que apenas atingem gente que passeia. Quanto ao mais, é mundo novo:

O Governo cingalês decretou um recolher obrigatório imediato: das 18h locais às 6h de segunda-feira. Outra das medidas de segurança implementadas foi o corte no acesso às principais redes sociais e serviços de troca de mensagens, como o Facebook e o Whatsapp, para evitar a difusão de informação errada ou falsa. (Público)