ZEITGEIST

Os meus contemporâneos falam muito

e dizem: «Então é assim»,

com o ar desenvolto de quem se alimenta

do som da própria voz, quando começam

a explicar longamente as actuais tendências

das artes ou das letras ou das sociedades

a pouco e pouco iguais umas às outras

neste primeiro mundo em que nascemos,

agora que o segundo deixou de existir

e que o terceiro, mais guerra, menos fome,

continua abstracto, em folclore distante.

Parece que está morta a metafísica

e que a verdade adormeceu, sonâmbula,

nos corredores vazios onde, às escuras,

se vão cruzando alguns milhões de frases

dos meus contemporâneos. Todavia,

falam de tudo com o entusiasmo

de quem lança «propostas» decisivas

e percorre as «vertentes» de novos caminhos

para a humanidade, enquanto saboreiam

a cerveja sem álcool, o café

sem cafeína e sobretudo

o amor sem amor, pra conservarem

o equilíbrio físico e mental.

Os meus contemporâneos dizem quase sempre

que não são moralistas, e é por isso

que forçam toda a gente, mesmo quem não quer,

a ser livre, saudável e feliz:

proíbem o tabaco e o açúcar

e se por vezes sofrem, tomam comprimidos

porque a alegria é uma questão de química

e convém tê-la a horas certas, como

o prazer vigiado por preservativos

e outros sempre obrigatórios cintos

de segurança, pra que um dia possam

sentir que morrem cheios de saúde.

Quando contemplo os meus contemporâneos

entre as conversas trendy e os lugares da moda,

«tropeço de ternura», queria ser

plo menos tão ingénuo como eles,

partilhar cada frémito dos lábios,

a labareda vã das gargalhadas

pla madrugada fora. No entanto,

assedia-me a acédia de ficar

assim, mais preguiçoso do que um Oblomov

à escala portuguesa — ó doce anestesia

a invadir-me o corpo, a libertar-me

desse feitiço a que se chama o «espírito

do tempo» em que vivemos, sob escombros

de um céu desmoronado em mil pequenos cacos

ainda luminosos, virtuais

estrelas que se apagam e acendem

à flor de todos os écrans

que os meus contemporâneos ligam e desligam

cada dia que passa, nunca se esquecendo

de carregar nas teclas necessárias

para a operação save

e assim alcançarem a eternidade. 

Fernando Pinto do Amaral (n. 1960), in Às Cegas (1997). «Entre a prolongada introspecção, de preferência depressiva, e o dobramento subjectivista (mas procurando jogar com uma suposta capacidade da mimesis: a de fazer do poema um bom «condutor», apto a libertar nas palavras o afecto dos objectos e do vivido), somos aqui confrontados com reelaborações de estados de alma e de um vocabulário correspondente. Em relação aos estados de alma, notemos que eles se referem quer a uma esfera psicológica quer ao sentido acústico-musical das tonalidades afectivas; quanto ao vocabulário, veja-se a importância que adquirem palavras como «alma» e «coração» (António Guerreiro, sobre Pena Suspensa, in Expresso, 22 de Janeiro de 2005).