MEMÓRIA DE UM EXOESQUELETO

era uma cidade escura e infernal

onde a ansiedade existia horizontalmente

como um condomínio

impossível de fugir

de repente abria-se uma janela absoluta

como um sonho dentro do sonho

e tu aparecias no escuro dentro dela

avançavas como o último cigarro

de um condenado destronando

as ruínas da incerteza

até desaparecer

sonhei que escapava

na direcção da tua boca

mas a manhã fazia já uma âncora

dos meus pés

quando acordei tinhas deixado

um lugar vago dentro de mim

e a memória  tão esparsa  e perene  é agora

de uma amplitude inescapável  solidificada

durante o processo da tua evaporação

a melhor prisão que alguma vez construí

para não acordar completamente

(e assim te conseguir libertar)

se te perguntarem podes dizer agora

que sei como o fim se prolonga

antes e depois de acontecer

agora que o dia se desmorona

ninguém me há-de salvar tão cedo

nunca gostei de ser invadido

pelas manhãs e tarde será

sempre

um bom modo

de acabar

José Anjos (n. 1978), in Somos Contemporâneos do Impossível (Abysmo, Dezembro de 2017). Publicou Manual de Instruções Para Desaparecer (Abysmo, Abril de 2015) e Somos Contemporâneos do Impossível (Abysmo, Dezembro de 2017), tendo ficado clara neste último a filiação surrealista. As duas variações em Daniel Faria relevam um diálogo com a contemporaneidade que não passa pela reprodução de modelos consensuais, preferindo-se arriscar o poema num lugar de difícil acesso hermenêutico. Ainda que o sentido pareça esquivo, a organização dos livros indica alguma preocupação com aquilo a que podemos dar o nome de conjuntos temáticos correndo o sério risco de trair a “liberdade livre” de que estes poemas se reclamam herdeiros. A infância, a natureza do poema, o amor, a morte, são temas abordados invariavelmente de um modo conotativo, isto é, recorrendo a uma linguagem imagética povoada de memórias estilhaçadas, derivas imaginárias, observações fantasiosas. Poeta com uma forte ligação aos novos modos de dizer poesia, José Anjos talvez possa ser incluído num grupo algo restrito de poetas que escreve para ser dito. A provocação está em que neste dizer não se intenta a leitura, mantendo abertos os caminhos do sentido com sugestões rítmicas marcadas por disposições vocabulares inesperadas, espaçamentos singulares, rigorosas quebras de verso, uma multiplicidade de possibilidades sintácticas que apenas a respiração do leitor determinará.