ÓDIOVISUAL

uma vez fui à merda

voluntariamente

o que não é bem o mesmo

que me terem lá mandado

fui à boleia por uma autoestrada

que me liga o mero músculo à alma

para que nada me subisse à cabeça

antes de passar pela sensibilidade

só peguei no cosmos na pasta de dentes

num frasco com o cordão umbilical

para ter sempre à mão as raízes

pousei o coração como uma mochila aberta

nunca um dedo espetado foi tão revolucionário

acabei por ir de carroça e burro

mas atravessei meio mundo

pelo caminho fui violado por um jovem polícia

num desses países onde se esquecem de nós para sempre

fui lava pratos num desses países onde já não há gente

para comer seja o que for ou morrer à fome

fui sopeira iluminada numa casa de passe

de um desses países onde ninguém fode

fui jardineiro de um cemitério importante

onde só vai parar quem já nem morre

mas também me apareceu um anjo ao cair da noite

um sábio disse que o meu amor era inocente e forte

um profeta falou da minha vida como se falasse da morte

quando cheguei à merda estavam todos à minha espera

acabei por não entrar achei que não valia a pena

o que não é bem a mesma coisa que o porteiro da merda

me ter impedido de entrar ou fazer concluir à força

que eu já conhecia aquela merda de algum lado.

Joaquim Castro Caldas (n. 1956 – m. 2008), in Convém Avisar os Ingleses (2002). Estreado no alvoroço do 25 de Abril de 1974, Joaquim Castro Caldos publicou uma dezena de livros de poesia ao longo da vida. Nascido em Lisboa, vagueou durante seis anos pela Europa. Veio a fixar-se no Porto, cidade onde se tornou figura central na dinamização da cena poética com a organização das noites de poesia do Pinguim Café.  Com uma escola que remonta às tertúlias organizadas por José Carlos Ary dos Santos, a poesia de Castro Caldas radicaliza as dimensões lúdica e provocatória do poema. Iconoclasta, heterodoxo, libertário, o discurso desta poesia desenvolve-se a partir de uma visão desencantada do mundo e das suas instituições, reagindo de um modo visceral à normatividade e a todo e qualquer engajamento político. Encontramos nestes poemas de inclinação satírica uma postura corrosiva que escolhe como alvos predilectos as forças de ordem nos diferentes estádios da organização social. Entre os estilhaços das paredes partidas podemos encontrar, porém, momentos de esperança, afecto e extrema humanidade, o que aconteceu, de resto, num dos seus derradeiros poemas: «ainda há gente boa, de cabeça deslumbrada, o coração em cima da mesa como uma pistola descarregada, a contar a última aventura sem medo que lh’a levem» (in Mágoa das Pedras).